Последние статьи

• Тангла Цеванг
• Молитва к проявлениям Мандаравы.
• Колесо бытия в Боне.

Биография учителя Гега Ламы из книги Девида Джексона “История тибетской живописи”.

Перевеод последней главы из книги “Жизнь и освобождение принцессы Мандаравы”.

Шестая глава из книги Пера Кварне “Тибетская религия Бон”. (The Bon Religion of Tibet, Per Kværne, Serindia Publications, 1995).

В этой главе разбирается бонская версия “Колеса бытия”. Пер Кварне занимает должность директора в Институте Сравнительного Исследования Культуры в Осло и является профессором Истории религий и Тибетологии Университета в Осло. Особый интерес для автора представляет история, литература и искусства Бон-по, чему посвящены многие из его исследований.

Перевод статьи из “Wild Heart Journal” о современном художнике и учителе Дугу Чогьял Ринпоче.

В статье дан обзор тибетских амулетов, подробно описываются амулеты, которые печатают или рисуют на бумаге

Приложение к статье “Тибетские амулеты”

Описание символизма Чёрной Короны, важного атрибута Кармапы, держателя линии Карма Кагью.

Краткий рассказ о тибетском жанре миниатюрной живописи.

Интервью с Марианной Ван Дер Хорст из журнала “Мира Кагью” 1994 г.

В Тибестком буддизме дакини играют очень важную роль. Они олицетворяют женский аспект просветления – мудрость, охраняют Учение и помогают практикующим на пути. Курукулла – одна из дакини семейства лотоса (падма), в своей статье “Kurukulla – The Dakini of Magic and Enchantments” Джон Рейнольдс (Ваджранатха) рассказывает о происхождении этой дакини, способностях, обретаемые через её практику и даёт её подробное описание.